{"id":9884,"date":"2021-11-01T11:31:43","date_gmt":"2021-11-01T18:31:43","guid":{"rendered":"https:\/\/revista-escafandra.com\/?p=9884"},"modified":"2021-11-01T11:31:43","modified_gmt":"2021-11-01T18:31:43","slug":"vertices-del-lenguaje-ensayo-de-mario-andres-arcos-guerrero","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revista-escafandra.com\/index.php\/2021\/11\/01\/vertices-del-lenguaje-ensayo-de-mario-andres-arcos-guerrero\/","title":{"rendered":"\u00abV\u00e9rtices del lenguaje\u00bb, ensayo de Mario Andr\u00e9s Arcos Guerrero"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"has-text-align-justify\">Hay una verdad org\u00e1nica que da vida a todas las manifestaciones humanas y que se haya contenida en aquello que hablamos o escribimos. Tal vez sea ese, el elemento principal del que se han nutrido los grandes oradores para ejercer su poder de convencimiento y manipular a las masas. La religi\u00f3n que nos toc\u00f3 en este lado del mundo, se fundamenta en la palabra escrita y su influencia, ha levantado a la civilizaci\u00f3n que conocemos atravesando, quer\u00e1moslo o no, nuestros comportamientos.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify\">En el estudio sobre las palabras y sus funciones, ha sido necesaria la asistencia de perspectivas dis\u00edmiles la sociolog\u00eda, religi\u00f3n o ling\u00fc\u00edstica, para redefinir el complejo concepto de lenguaje.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify\">La cosmogon\u00eda judeocristiana ha considerado al lenguaje como un atributo caracter\u00edstico de los seres humanos producto de la intervenci\u00f3n divina que se manifest\u00f3 de manera repentina, teniendo como funci\u00f3n que el hombre diera la denominaci\u00f3n a los distintos animales que poblaban una tierra antediluviana. En cambio para los pueblos originarios de Centroam\u00e9rica, el lenguaje en los seres humanos fue el resultado de una sucesi\u00f3n de muchos intentos fallidos en los cuales, los dioses, crearon seres con la intenci\u00f3n de que tuvieran facultades tanto f\u00edsicas como mentales propicias, que les permitieran comprender el mundo que les rodeaba, podr\u00eda decirse que\u00a0 dentro del conjunto de esas facultades era indispensable para los dioses conseguir que los seres que creaban pudieran emplear un lenguaje articulado que les permitiera comunicar los fen\u00f3menos que suced\u00edan en su entorno (L\u00f3pez, 2010).<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>El alma del lenguaje y sus funciones&nbsp;<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify\">Antes de que existiera la palabra escrita, primero existi\u00f3 el signo, el s\u00edmbolo, la representaci\u00f3n de pictogramas que posteriormente se transformaron en ideogramas hasta alcanzar la complej\u00edsima abstracci\u00f3n de la escritura cuneiforme, en cuanto al lenguaje articulado, grupos de seres humanos se sentaron a compartir su visi\u00f3n del mundo y de la realidad por medio de la tradici\u00f3n oral. El lenguaje, segu\u00eda su curso m\u00e1s all\u00e1 de sus funciones comunicativas, cumpliendo con un rol primordial al constituirse en un medio a trav\u00e9s del cual, se conformar\u00edan distintas comunidades con idiomas distintos. El lenguaje trascendi\u00f3 las esferas de informaci\u00f3n y comunicaci\u00f3n, porque, simult\u00e1neamente, tambi\u00e9n desarroll\u00f3 funciones ling\u00fc\u00edsticas, y al derivarse en una multiplicidad de lenguas diferentes, se convirti\u00f3 en una entidad viviente que modela las sociedades y sus culturas. <strong>Es posible que el lenguaje, este organismo vivo, sea reducido a su funci\u00f3n social mec\u00e1nica y funcionalista, pero el lenguaje, no puede ser desligado de su alma, es decir, del conjunto de propiedades que lo constituyen. Est\u00e1 fundamentado en un sistema de signos y s\u00edmbolos, sin los cuales no existir\u00eda la sociedad que conocemos y en ese sentido es un medio que, construye y modifica la realidad.<\/strong>\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify\">Antes de que se dieran las condiciones adecuadas para que surgiera el lenguaje como lo conocemos, los primeros seres humanos vieron la necesidad de acudir a representaciones de la realidad que viv\u00edan. Sobre improvisadas superficies de piedra expresaron, no solo aquello que ve\u00edan a diario si no sus creencias, al tiempo que desarrollaron, un complejo pensamiento abstracto. Al representar una escena de cacer\u00eda de animales, pretend\u00edan asegurar el \u00e9xito de esa labor. La representaci\u00f3n de estas distintas escenas en las que ellos mismos se pintaban cazando animales, se convert\u00edan tanto en la previa materializaci\u00f3n de su deseo de \u00e9xito, como en un registro posterior del suceso, pero, tambi\u00e9n, significaba una apropiaci\u00f3n de esa experiencia. Hab\u00eda un contenido meta-f\u00edsico en los s\u00edmbolos que a\u00fan en nuestros d\u00edas, habita detr\u00e1s del lenguaje de las im\u00e1genes y las palabras.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-pullquote\"><blockquote><p>\u201cEn el lenguaje se puede llegar a expresar lo que no se deja<strong>&nbsp;<\/strong>decir o atrapar verbalmente, pero que s\u00ed se puede transmitir ling\u00fc\u00edsticamente.&nbsp;<\/p><cite>(Kathrin Busch, 2006,\u201d <em>Lenguaje de las cosas,\u201d&nbsp; parr. 6<\/em>)<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify\">Fue por medio del lenguaje simb\u00f3lico empleado&nbsp; en cantos rituales que los&nbsp; primeros seres humanos&nbsp; intentaron comunicarse&nbsp; con la divinidad, realizaban ritos que preced\u00edan a las temporadas de cacer\u00eda, de cultivo o de cosechas y manifestaban el dolor del luto ante sus muertos.&nbsp; Las cargas emocionales y un contenido irrazonable en el desarrollo y una posterior constituci\u00f3n del lenguaje articulado como lo conocemos, estuvieron impl\u00edcitos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify\">Al adentrarnos un poco m\u00e1s tema, veremos que es necesario hacer dos consideraciones importantes sobre el lenguaje, primero hay que considerar su innegable funci\u00f3n instrumentalista para informar, transmitir contenidos y nombrar cosas, pero tambi\u00e9n est\u00e1 un aspecto meta-ling\u00fc\u00edstico, donde las palabras vinculadas a emociones e intenciones, integran un proceso creativo, estableciendo relaciones din\u00e1micas entre lo material y lo abstracto.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-pullquote\"><blockquote><p>\u201cCuando el pensamiento y la poes\u00eda constitu\u00edan una sola manifestaci\u00f3n del esp\u00edritu que impregnaba desde la magia de las palabras rituales hasta la representaci\u00f3n de los destinos humanos, desde las invocaciones a los dioses hasta sus plegarias, el hombre pudo indagar el cosmos sin romper la armon\u00eda con los dioses \u201c<\/p><cite>Ernesto S\u00e1bato.<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>El lenguaje, soporte de la m\u00faltiple realidad en la literatura&nbsp;<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify\">Este aspecto meta-ling\u00fc\u00edstico del lenguaje, puede verse amplia y diversamente ejemplificado, en el campo de la literatura, donde se siguen proponiendo innumerables realidades distintas, que se desarrollan simult\u00e1neamente, igual que una consciencia independiente, aliment\u00e1ndose al ofrecernos de forma continua,&nbsp; s\u00edmbolos e im\u00e1genes que afectan el mundo. Creando realidades desde la ficci\u00f3n, prescindiendo de autores, sus figuras, unas y otras,&nbsp; terminan absorbidas conjuntamente por esa consciencia a la que alimentaron con sus m\u00faltiples voces.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify\">Probablemente, sea ese el poder que reside en el lenguaje, generar y modificar la realidad a trav\u00e9s de los performativos, de s\u00edmbolos convertidos en palabras, que construyen los distintos g\u00e9neros discursivos, y que, a su vez, hacen posible nuestra interacci\u00f3n con el mundo cotidiano. Este aspecto escondido detr\u00e1s del lenguaje, no puede ser desconocido ni en la comunicaci\u00f3n que establecemos diariamente con los dem\u00e1s, ni en los procesos de creaci\u00f3n literaria, porque, cada uno de nosotros configura, aunque parezca inveros\u00edmil, una m\u00faltiple realidad. Aquello que hablamos o escribimos todo lo que conocemos forma parte de esa m\u00faltiple realidad cultural contenida en el lenguaje, inclusive, a, aquello que desconocemos, solo es posible acceder por medio palabras. Las religiones, lo han comprendido, perdurando como instituciones sociales a trav\u00e9s de milenios y todos conocemos las atrocidades de las que han sido capaces para ejercer su poder, lamentablemente su fundamento est\u00e1 en esa magia impl\u00edcita en las palabras escritas y sus propiedades y en \u00faltimas en el lenguaje. Muchas veces no alcanzamos a reconocer la magnitud de su importancia porque es una actividad que realizamos inconscientemente todos los d\u00edas, pero en el interior de ese sistema de signos y s\u00edmbolos hay mucho m\u00e1s.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-pullquote\"><blockquote><p>Tal vez haya una bella verdad detr\u00e1s de aquello que nos cuenta la canci\u00f3n \u201c\u2026 De c\u00f3mo nacen las cosas, cada vez que uno las nombra\u201c<\/p><cite>(Maldita vecindad, \u201cDon Palabras\u201d.<em> Baile de m\u00e1scaras.<\/em>1996.)<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Referencias<\/h2>\n\n\n\n<p>L\u00f3pez, Garc\u00eda, A. (2010). \u00abOtra vez la sociedad y la cultura\u00bb, en<em> El origen del lenguaje<\/em> (p\u00e1gs.146-149). Tirant Lo Blanch.<\/p>\n\n\n\n<p>S\u00e1bato, E. (2000), \u00abLos antiguos valores\u00bb. <em>La resistencia. <\/em>p. 58. Planeta.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><strong><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/lh3.googleusercontent.com\/Bs1kYqON1w9gv5uGD61rAiswSyGQdyvTEIgusXXHWZr9hUqHcwcksuhf-4-uOilEhQpiKZOC57FcQj7_jJdBb7qUjz9wbZSY9XPnwx6xG4j3F3ua2UuwHTOB4QUihJaJU6RRf58\" width=\"162\" height=\"242\"><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><mark style=\"background-color:rgba(0,0,0,0);color:#040665;\" class=\"has-inline-color\"><em><strong><span style=\"text-decoration:underline;\">-Mario Andr\u00e9s Arcos Guerrero<\/span><\/strong><\/em><\/mark>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify\"><em>Maestro en artes visuales<\/em>. <em>Colombia. Interesado en la relaci\u00f3n entre el arte y la<\/em> <em>literatura, ha publicado ensayo y narrativa en: Hoja Negra. Julio. 2021. Peri\u00f3dico Po\u00e9tico- hostal literario en Tecp\u00e1n Edici\u00f3n No. 6 (M\u00e9xico). 2021. Fanzine Kozmonauta Vol. 12 (M\u00e9xico). 2021.<br>Sus propuestas pl\u00e1sticas han sido expuestas en galer\u00edas virtuales y publicaciones culturales. Exposici\u00f3n de Salieris de Van Gogh \u00abDe Pel\u00edcula\u00bb Julio 2021. Expositor Bogografo Distrito Cultural No. 3. Ciudad extendida. (Colombia). 2021. Carta Abierta Galer\u00eda. Exposiciones en Confinamiento, (Colombia). Julio. 2020. Fanzine Digital Memorias de Pandemia (Colombia). Noviembre de 2020. Galer\u00eda Espacio Cinco33. Reflexiones a trav\u00e9s de la ventana (Colombia) Noviembre de 2020. <\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Instagram: @bolguzsildrojar<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-right\">  <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Hay una verdad org\u00e1nica que da vida a todas las manifestaciones humanas y que se<\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":10104,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[17],"tags":[74,104,152],"class_list":["post-9884","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-sin-categoria","tag-colaboracion","tag-ensayo","tag-linguistica"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.4 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>&quot;V\u00e9rtices del lenguaje&quot;, ensayo de Mario Andr\u00e9s Arcos Guerrero - Revista Escafandra<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/revista-escafandra.com\/index.php\/2021\/11\/01\/vertices-del-lenguaje-ensayo-de-mario-andres-arcos-guerrero\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"&quot;V\u00e9rtices del lenguaje&quot;, ensayo de Mario Andr\u00e9s Arcos Guerrero - 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